詩人與獵人 - 島嶼女生的非洲時光/林怡翠/寶瓶文化
話說最近發瘋似的買書借書看書，這是一種幸福(笑)。
發現我的書簡介紹相當自我，
從來不會特別去講清楚一本書到底寫的是什麼，
就像國小寒暑假作業的"好書介紹"永遠會寫成"心得報告"一樣；
喵喵覺得啦，一本書的波長跟自己合不合，總是要自己去翻了才知道，
用別人剪剪貼貼決定出來的"內容大綱"來判斷有啥意思勒?
我想我的書簡比較像看完一本書以後波濤洶湧的思緒的紀錄，
不過對於幫助別人判斷書好不好看、適合不適合，
大概是一點意義都沒有的。
要選舉啦!
特別懶怠看新聞，
轉來轉去都是些相互攻訐的話語、煽動群眾心理的畫面，
這個世界還真是不可愛。
林怡翠在南非住了三年，完成了這本小書，
用她獨具溫潤的筆調記錄了她眼中的非洲，
那些分裂的歷史、族群的仇恨、恐怖的殺戮、貧富差距、愛滋陰影......；
三毛的撒拉哈是浪者自我放逐與追尋的世界之角，
那會讓你某種程度的嚮往，
嚮往在沙漠裡騎駱駝讓風沙吹開妳臉上黑色面紗的"流浪的浪漫"，
林怡翠的筆調不一樣，她的非洲一點都不浪漫，還讓人心驚:
部份黑人土著在黑人得政、種族隔離政策消失後，
對白人後裔的報復與燒殺擄虐、
(我說，當我們的本省外省之爭失控，會不會也變成這樣?)
得政者大打民粹主義，揮霍歷史傷口，
(我說，這和我們的政客們醜惡的嘴臉不是一樣的嗎?)
以及那些敘述的最多的，在新的體制裡跌跌撞撞前進的非洲人民們。
(我說，搖搖擺擺的在所謂民主中摸索的我們也不惶多讓吧?)
但是林怡翠仍然可以說是浪漫的，
她記錄了那些關於歷史的、關於人性的醜惡，
卻也記錄了那些關於歷史的、關於人性的光輝。
那些在獲得自由後，
卻必須在傳統與西方主義入侵中掙扎找出自己的道路的人們，
就像在我們的島嶼面臨著同樣衝突而努力的那些人一樣，
都有著可以視之為浪漫的堅韌，在發光。
我想這就是林怡翠在書中這樣說到的原因......
"我又無端的，非常想念我的島嶼，我那個自戀的、卻說不清楚自己是誰的家鄉。"
我們都知道這種想念不是無端的，
就像她用"穿著禁慾主義的衣服，卻日日夜夜高潮，在有歷史和沒歷史間漂浮"，
這樣的形容詞來描畫她最愛的島嶼，並不只是信手捻來的說辭一樣。
拼湊出非洲種族分裂的歷史，就像拼湊出台灣族群分割的歷史一樣，
雖然造成了對立與悲傷，但也許，新生與和平依然在不遠的前方吧?
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